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正覚寺しょうがくじ

関ヶ原の戦いを契機に創建された江戸中期の本堂を伝える寺院

所在地 大阪府大阪市住吉区東粉浜1丁目6-5
電話 06-6671-6229
宗派 浄土真宗本願寺派
山号 成等山(じょうとうざん)
本尊 阿弥陀如来
創建 慶長6年(1601年)

慶長6年(1601年)に能勢郡多田銀山の地で開かれ、江戸堀を経て住吉区東粉浜へ移転した浄土真宗本願寺派の寺院です。

正覚寺は、大阪市住吉区東粉浜に位置する浄土真宗本願寺派の寺院です。慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いを契機に、激戦を経験した三田藩主が無常を感じて出家し、翌慶長6年(1601年)に能勢郡多田銀山の地に寺院を構えたのが始まりと伝えられています。山号は「成等山」と称し、本尊には阿弥陀如来が安置されています。

その後、江戸時代中期までに大坂市中の江戸堀へ移転し、約二世紀にわたり同地に寺基を置きました。昭和14年(1939年)、第18世住職・釋玄雍の代に現在地である住吉区東粉浜へ伽藍が移築され、現在に至っています。

本堂は江戸時代中期の建築で、江戸堀時代の伽藍を縮小・移築したものです。切妻造の質朴な堂宇で、浄土真宗寺院の伝統的な意匠を今に伝えています。堂内の襖絵は現代アーティスト・井出創太郎氏による銅版画作品で、伝統と現代芸術が融合した空間が特徴的です。

正覚寺は一般向けの常時拝観を行っていませんが、法要など寺院が指定する行事の際には参拝が可能です。江戸時代の建造物と浄土真宗の信仰を後世に伝え続けている貴重な寺院です。

  • 江戸時代中期の本堂

    江戸堀時代の伽藍を縮小・移築した切妻造の本堂は、浄土真宗寺院の伝統的な意匠を今に伝える貴重な建築です。質朴ながらも荘厳な雰囲気が漂っています。

  • 井出創太郎氏の銅版画襖絵

    堂内の襖絵は現代アーティスト・井出創太郎氏による銅版画作品で、伝統的な寺院空間に現代芸術が調和する独自の空間が生まれています。

  • 成等山の山号

    「成等山」という山号は、浄土真宗の教えにおける悟りへの到達を意味しています。関ヶ原の戦いの無常を契機に開かれた寺院にふさわしい名称です。

  • 東粉浜の地に根差す信仰

    昭和14年の移転以来、住吉区東粉浜の地で地域に根差した寺院運営を続けています。多田銀山、江戸堀と移転を重ねた歴史が、正覚寺の奥深さを物語っています。

正覚寺のあゆみ

  • 慶長5年
    (1600年)

    関ヶ原の戦い

    関ヶ原の戦いにおいて激戦を経験した三田藩主が、戦の無常を感じて出家を決意しました。これが正覚寺創建の契機となっています。

  • 慶長6年
    (1601年)

    多田銀山の地に創建

    能勢郡多田銀山の地に寺院が建立され、成等山正覚寺と号しました。浄土真宗本願寺派の念仏道場としての歩みが始まりました。

  • 江戸時代中期
    (18世紀)

    江戸堀への移転

    多田銀山から大坂市中の江戸堀へ寺基を移し、都市部の寺院として檀信徒の法要・葬送を担うようになりました。

  • 江戸時代中期

    本堂の建立

    現存する本堂が建立されました。切妻造の質朴な堂宇は、浄土真宗寺院の伝統的な意匠を備えた貴重な建築となっています。

  • 江戸後期
    (19世紀前半)

    江戸堀での寺院運営

    約二世紀にわたり江戸堀に寺基を置き、大坂の町衆とともに浄土真宗の教えを守り続けました。

  • 明治時代
    (19世紀後半)

    近代化の中の寺院

    明治維新後の社会変動の中にあっても、檀信徒の支えにより寺院活動を維持し、伝統的な信仰を守り続けました。

  • 昭和14年
    (1939年)

    東粉浜への移転

    第18世住職・釋玄雍の代に、江戸堀から現在地の住吉区東粉浜へ伽藍が移築されました。江戸時代の意匠を極力保存しながら再建されています。

  • 平成15年
    (2003年)

    第20世住職の晋山

    現住職が第20世として晋山し、寺伝の維持と現代的な活動に努めています。

  • 平成19年
    (2007年)

    アートプロジェクトの開始

    現代アーティスト・井出創太郎氏による銅版画の襖絵制作プロジェクトが開始され、伝統的な本堂に現代芸術が融合する新たな試みが行われました。

  • 現在

    歴史と信仰を伝える寺院

    江戸時代中期の本堂建築を今に伝えながら、檀信徒の法要を中心とした宗教活動を続けています。浄土真宗の信仰と歴史的遺産を後世に伝える存在です。

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