| 寺院名 | 安楽寺（あんらくじ） |
|---|---|
| 所在地 | 大阪府大阪市北区大淀南3丁目9-16 |
| 宗派 | 浄土真宗系（興正派） |
| 山号 | 法性山（ほっしょうざん） |
| 本尊 | 阿弥陀如来 |
安楽寺（あんらくじ）は、大阪市北区大淀南に位置する浄土真宗興正派の寺院で、その歴史は室町時代後期までさかのぼります。明応元年（1492年）、覚性上人によって中興（再興）されたと伝えられ、覚性は興正寺第16世・蓮秀上人の法弟として教導を受けながら寺の基礎を整えました。もともと安楽寺は現在の浦江公園付近（旧・西成郡浦江村）に所在していましたが、文亀2年（1502年）に現在地である大淀南へ移転し、以後、興正寺を本山と仰ぐ末寺として地域の門徒の信仰拠点となりました。
戦国時代には一向一揆や戦乱により近郊の寺院が焼失する例も多く、浦江地区の妙寿寺が享禄年間（1528–1532年）頃に兵火で焼けたと伝えられています。一方で安楽寺には焼失記録が残されていないものの、この混乱期を乗り越え、江戸時代を通じて浦江地域の門徒を支える寺院として機能していたと考えられます。
江戸末期の嘉永7年11月4日（1854年12月23日）に発生した安政南海地震では、大坂市中で甚大な被害が生じました。当時の記録『浪花大地震の次第并ニ他所』には、浦江村の安楽寺本堂が大破し、周辺の民家も倒壊したと記されています。この地震で本堂は倒壊したものの、幕末から明治期にかけて再建が進められ、その後の寺院運営は途絶えることなく継続されました。
現在の安楽寺は一般の参拝を受け付けておらず、門は常時閉ざされていますが、地域の門徒にとっては大切な信仰の場であり、長い歴史の中で築かれた伝統を静かに守り続ける寺院として存立し続けています。
安楽寺は大淀南の住宅街に溶け込むように位置し、広大ではないものの整然と整備された境内を持ちます。寺域には寺院墓地が併設され、中心には地蔵堂が祀られています。地蔵堂には地域の子どもや亡くなった人々を守護するとされる地蔵菩薩像が安置されています（内部非公開）。
本堂（阿弥陀堂）は安政南海地震による倒壊後に再建されたもので、現在も門徒の法要や行事の際に使用されています。内部は非公開ですが、阿弥陀如来像が荘厳に祀られているとみられます。
山門はコンクリート造の簡素な構えで、本堂へと続く参道入口を示しています。ただし一般参拝不可のため、山門は常時閉ざされており、内部に入ることはできません。
境内には樹木や草花が植えられており、四季折々の彩りを添えています。特に夏には百日紅（サルスベリ）が美しい花を咲かせ、その様子は外から垣間見ることができます。
鐘楼や庫裏などの詳細な伽藍は公開されていませんが、本堂に付属した寺務所に相当する建物があると考えられます。小規模ながらも寺院として必要な機能を備えていることがうかがえます。
安楽寺のある大淀南・浦江地区は、江戸時代には妙寿寺や浦江聖天（如意山了徳院）など複数の寺院が集まる寺町でした。現在は都市化が進み往時の面影は薄れていますが、安楽寺は数百年にわたり法灯を守り続け、地域の宗教的歴史を静かに伝えています。
15世紀前半以前
(創建不詳)
寺伝によれば、安楽寺の創建時期は不詳であり、中興以前の歴史は明らかでない。
1492年
(明応元年)
覚性上人が安楽寺を再興し、浄土真宗興正派（興正寺を本山とする）の寺院として再編される。
1502年
(文亀2年)
安楽寺が浦江村（現在の大淀南）へ移転し、以後この地で法灯が継承される。
1528–1532年
(享禄年間)
享禄年間の兵火により近隣の妙寿寺が焼失したとの伝承が残る。一方、安楽寺は難を免れ存続したと推測される。
1854年
(嘉永7年)
安政大地震により安楽寺本堂が大破。後年、本堂が再建され寺院運営が継続された。
1945年
(昭和20年)
大淀地域は戦災を受けたが、安楽寺の被害状況は史料不足により不明。戦後も寺院として存続。
現代
浄土真宗興正派の安楽寺として、地域門徒の法要・供養を担いながら現在に至る。一般参拝は受け付けていない。
